暮春时节，太行山西麓的山西长治学院，草木蔓发，丁香馥郁。南校区文秀广场东侧，一座秀美的雕像静静伫立，仿佛仍在注视着那些奔跑而过的青春身影。
从这片浸润着书香的校园，到广西百坭村那条未走完的扶贫路，黄文秀用30年短暂而炽热的生命，谱写出一曲动人的青春之歌。
五四青年节前夕，反映黄文秀大学生活的电影《这，就是青春》在全国上映，再度引发人们对文秀的缅怀，以及对她大学经历的关注与思考。
宝贵的青春怎样度过？困境中如何向阳而生？一颗初心如何启航？带着这些问题，记者来到黄文秀的母校，追寻她的大学时光。
长治学院南校区内的黄文秀雕像。受访者供图
奔跑，青春的姿势
从广西百色田阳出发，乘火车沿右江到南宁，再从南宁转车北上，过江汉平原，入中原腹地，自郑州转大巴进太行山——一人一包一箱，三天两夜，2000多公里，这是文秀入学报到的路途，也是她人生的第一次远行。
行前，家人担心路远辗转，想送她上学，但文秀知道，多一人往返，又会给困难的家里添一份负担，于是执意只身上路，还把凑来的学费分散藏在身上。“她就是这样，从小就独立、勇敢、机灵，有自己的想法。”忆起往事，文秀的姐姐黄爱娟说。
甫一入校，文秀就给很多人留下深刻印象。
班主任闫建华记得，这个南方姑娘来到北方，水土不服拉肚子、出皮疹，还在军训时崴了脚，却一天也没请过假。室友安桂香说，北方的水质、面食、干燥的气候、大澡堂，都让文秀不习惯，但她却很少抱怨，后来甚至爱上了山西面食，食堂的茄子面、附近小餐馆的擦尖，都成了她的最爱。“她是像小草一样坚强的姑娘，走到哪里就在哪里生根发芽。”
在大家的回忆里，文秀的大学生活格外忙碌、充实，“感觉她有忙不完的事情，使不完的劲儿”。
上课时，她坐在前排，笔记写得满满当当；课间时，她找老师请教问题，还时常抢着擦黑板；下课了，她忙着做兼职；夜深了，她还在灯下读书。到了第二天，她又神采奕奕地出现在教室……
“家教、促销员、发传单、服务员，能干的她都干过，就连寒暑假也很少回家。”同学周娟娟回忆，文秀敢闯敢试，总能找到兼职打工的机会，还给有需要的同学介绍工作，甚至拉着室友一起“创业”，进了化妆品在宿舍楼推销，因为跑的地方多，文秀对长治比很多本地人都熟悉。
一次，母亲生病住院，文秀打电话回家，让家人一定把妈妈治好。“她说，我在学校勤工俭学，能养活自己，你们不要担心，妈妈的病借钱也要治，欠的钱我来还。”黄爱娟说，大学四年，文秀的学费和生活费几乎都是靠自己挣的。
直到文秀殉职，很多老师和同学才知道文秀家原来那么难。原政法系主任杨晓娟说，以文秀的实际情况，申请助学金肯定没问题，但她在前三年从没申请过，全靠自己解决困难，直到大四考研，确实无法兼顾打工，才提出申请，“她是个自强的姑娘”。
很多人还记得文秀备战考研时的样子：一个装满水的“考研杯”，一个装满书、塞着面包的“考研包”，图书馆、自习室、校园里的石凳上，常常能见到她埋头苦读的身影。最后她如愿考上了北京师范大学。
“她就是有股劲，想干什么就能干成。”室友秦栋艳说，入学时文秀普通话不好，她就日日苦练，拿到了普通话二甲证书；英语成绩差，她就背词刷题，比其他人更早通过了四级；大一时成绩平平，毕业时却考上“很多人不敢想的”北师大研究生……“她认定的事，就会一直坚持。”
长治学院南校区东南角，有一处视野开阔的大操场，站在这里，连绵的太行群山好似近在眼前。大学时，跑步是文秀最爱的运动，熟悉的人常常看到她在这里奔跑。
是的，奔跑，步履不停，一直向前，那是文秀为自己的青春选择的姿势。
长治学院南校区的文秀广场。新华每日电讯记者刘扬涛 摄
他们都说你爱笑
在长治学院黄文秀事迹展馆里，陈列着80多张文秀的照片，留心观察会发现，几乎每张照片里，文秀都在笑。爱笑，是所有认识文秀的人回想起她时，都会提到的关键词。
老师们说，文秀性格开朗，不管什么时候见到她，总是笑呵呵的。同学安强回忆，每次在校园里碰到文秀，她总是笑着打招呼，“四年来我似乎都没主动跟她打过招呼，但也从没影响她主动打招呼的热情……”
在室友眼中，文秀是“开心果”。“在我们301寝室，文秀的家庭比较困难，但她非但不叫苦叫累，反而是最风趣幽默的，总会出其不意讲些笑话，逗得大家捧腹大笑。”秦栋艳说，有文秀在的时候，寝室总是欢乐不断。
文秀的大学时光是闪亮的。她爱美，总是穿亮色，也会用打工挣的钱去市场上淘漂亮衣服；她兴趣广泛，喜欢书法、画画、唱歌、弹琴、跳舞，图书馆系统里至今留存着她的借阅记录：《甲骨文集联书法篆刻专集》《钢琴普及实用教程》《贝多芬画传》《辽代服饰》；她热爱旅行，大学时就去了上海、西安，还对朋友说“走出去，才能看到世界有多大”。
“秀儿的行动力超强，她的活力，我们都比不上。”秦栋艳说，文秀想学琴，就去二手市场淘了电子琴每天练，很快就能弹简单的旋律；喜欢吉他，就买了旧吉他弹；学了一点拉丁舞，就敢上台表演，还站在最前面；还曾经穿上漂亮的壮族衣服，向室友们展示。
黄文秀大学时期的照片。受访者供图
文秀就像个小太阳，不仅把自己活得火热，还把温暖带给他人。
室友们回忆，文秀的奶奶和妈妈身体不好，听说蜂王浆滋补养生，就托人买了带回家，为了瓶子不被挤破，裹了一层又一层；每次回家或旅行归来，文秀都要给室友们带东西，酸嘢、搽脸油、木梳，人人有份；寝室里常出现几个人吃一碗泡面的场景，多半是文秀叫着大家一起吃……
上课打工之余，文秀还经常参加社团、班级组织的公益活动，到福利院、养老院、特教学校，给老人梳头唱歌，陪孩子们聊天玩耍。
一次，文秀在福利院遇到一个胖胖的女孩，十几岁了，却只有五六岁的智力。一些同学有点怕，不敢靠近，文秀主动上前打招呼、聊天，慢慢跟女孩熟起来，还拉着她一起玩。后来，女孩每次见到文秀就显得很兴奋，还会在文秀临走时拉着她不松手。
常与文秀同去的老师和同学们回忆，福利院的孩子大多有身体残疾或智力缺陷，身上脏脏的，还有味道，有的爱发脾气，有的一直哭，文秀却从不嫌弃、不厌烦，不仅自己花钱给他们买零食，还常常抱着他们讲故事、玩游戏。“她是非常善良的人，从内心里关心别人，很乐于参加这样的活动。”闫建华说。
在长治学院教师、电影《这，就是青春》的编剧之一王嘉看来，文秀是一个心里充满爱和温暖的姑娘。“她从小接受了很多帮扶、资助，觉得别人帮助了我，我要去帮助别人，这已经融入了她的‘三观’，她相信世界本该如此，所以她愿意付出，愿意去帮助别人。”
黄文秀大学时期的照片。受访者供图
一句誓言，一生作答
“文秀是班里最早申请入党的。”回忆起文秀的入党经历，闫建华记忆犹新，“在刚开学军训的时候，文秀就向我表达了入党的愿望，军训一结束，她就递交了入党申请书。”
文秀想入党，与她的家庭有关。
文秀的家曾在大山深处，那里缺水少地、交通困难。上世纪90年代，在当地党委政府扶持下，父亲黄忠杰带着一家老小离开贫瘠的大山，来到百色田阳县郊区，盖了房，分了地，扎下根。父亲总对文秀说，没有党，就没有现在的生活。
黄爱娟忆起，到大学后，文秀第一次打电话回家报平安，父亲就叮嘱她早日入党。“我爸爸的思想就是要回报党的恩情，要优秀，就一定要向党组织靠拢。”
积极入党，是父亲的嘱托，也是文秀内心的向往。
高考报志愿，姐姐原本想让文秀读小语种专业，方便将来就业，但文秀却自己填写了思想政治教育专业。开学之初，老师问她为何来长治学院，文秀回答：“我们百色是革命老区，长治也是革命老区，都是邓小平同志战斗过的地方，我想到这个地方来。”
原政法系党总支书记程过富记得，入党申请书交上来没几天，文秀就来询问申请书是否符合要求，又过了一个多月，文秀就开始交思想汇报，“按惯例，成为入党积极分子后才交思想汇报，但文秀却说，要以积极分子的标准来要求自己。”就这样，每月一次，即便在暑假，文秀也要顶着大日头，把写好的汇报送到程过富的家中。
文秀的思想汇报常常与太行山区的红色文化相关。程过富回忆，她曾在参观八路军太行纪念馆后写下感想，提到了对太行精神的理解；她去过位于平顺县的红旗渠源头，感叹红旗渠是当代的愚公移山；她了解到太行新闻烈士壮烈殉国的故事，为30岁牺牲的黄君珏扼腕……
一次专业课考试，题目出了徐本禹放弃读公费研究生赴贫困山区支教的事迹，黄文秀在阐述自己的认识时写道：“我认为徐本禹的人生价值选择是正确的，他的奉献精神值得我学习。”这道题，文秀获得了全班唯一的满分。
2011年6月2日，21岁的黄文秀如愿加入中国共产党。在这一天的党员大会记录上，文秀留下了一段朴实的发言：“作为一名少数民族预备党员，我更能感受党的伟大，对党的感情很深，我会坚定地拥护党的方针政策，今后要从实践上为党作出应有的贡献。”
2012年6月，黄文秀预备期满，转为正式党员。即将离校，她给程过富老师送了一个陶制笔罐作为纪念，上面刻着四个字：“言而有信”。
“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为他人、为国家、为民族、为社会做出贡献……只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大。”在入党申请书里，黄文秀这样写道。
一句誓言，一生作答。或许，这就是文秀心中的“言而有信”。
黄文秀送给入党介绍人、原政法系党总支书记程过富的陶制笔罐。新华每日电讯记者马晓媛 摄
文秀殉职后，长治学院教师任红霞在报道上看到这样一个细节：在文秀驻村的简陋宿舍里，床头仍放着一本红色封面的《西行漫记》。任红霞潸然泪下，这本书是她推荐给每一届思政专业学生的必读书，文秀在大一打开了它，并用一生追随书中所揭示的精神力量。
在这本书里，有这样一段话——
“这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切，他们无论是在人力面前，或者是在大自然面前，在上帝面前，在死亡面前，都绝不承认失败……”（记者马晓媛 刘扬涛 马志异）
《 学习时报 》（ 2026年04月29日 第 05 版 ）
“未来属于青年，希望寄予青年。”对青年的书写，是影视创作的时代命题，亦是映照社会变迁与民族精神的艺术镜像。纵观中国电影发展史，银幕上塑造了一批鲜活、具有艺术感染力的青年形象，他们从不同的历史深处走来，与当下的观众深情对话，在时间的流逝中不断被重新发现，于空间的转换里持续唤起情感共振。“黄文秀”是新时代中国银幕青年形象中一个无法绕开的名字，也是永远值得被铭记的精神符号。《这，就是青春》电影以“七一勋章”获得者、时代楷模、全国优秀共产党员、长治学院杰出校友黄文秀为原型，讲述其“寻梦太行成长成才信仰养成”的青春故事。作为《这，就是青春》的总编剧，我们希望寻找书写“黄文秀”的另一种可能。最终，我们确定的创作思路是重返“青春现场”，讲述她如何从青年学生成长为优秀党员的校园故事，寻找她毕业后义无反顾回到家乡、投身脱贫攻坚战场的心路历程。这意味着，我们选择站在时间的起点眺望终点，而不是从终点回望一生。
关于人物的身份界定。观众对黄文秀已然非常熟悉，众多的新闻报道和影像资料已经让观众熟知了那个爱笑的驻村第一书记，知晓她为广西壮族自治区百色市乐业县百坭村作出的巨大贡献。这是黄文秀的人生终点，更是她扶贫事业的高光时刻。但是，我们想突破对往昔岁月的崇高叙事，超越沉湎于生命逝去的悲壮书写，回归到她刚刚长大成人的青春时光，在日常的生活流叙事中探寻她的精神密码。为了更好地走进黄文秀的精神世界，我们深度走访黄文秀本科就读学校，查阅了大量有关的文献资料，采访她曾经的室友、同学，致力于在情节推进与审美表现中聚焦她的灵魂肖像和情感关系，弥合观众因只熟悉“第一书记”身份而产生的认知断裂，由此塑造出一位鲜活、立体、生动的大学生“黄文秀”形象。
黄文秀从广西的大山深处走来，最终抵达红色精神照耀的太行山，在这里开启自己的求学之路。她的身份定位就是普通的大学生，行为逻辑与情绪表达都需与人物设定精准匹配，不能刻意美化拔高，不能故意回避问题，更不能先入为主地进行英模人物形象预设。因而，影片的故事场域以学校为主，聚焦大学时代的真实学生生活场景。教学楼里的全神贯注、图书馆里的读书时光、学生社团的热烈讨论、宿舍夜谈时的欢声笑语、食堂里的烟火气息——这些大学时光的日常片段构成我们叙事的主基调，并在这些日常生活中捕捉她人格底色逐渐铺展的痕迹。此刻，银幕上的黄文秀不再是被仰望的精神符号，而是一位可以对话、可以走近、可以产生情感共鸣的中国青年。
关于青春的复调叙事。真实是最好的素材，真诚是最好的态度。影片呈现的所有情节均是在真实事件基础上进行的艺术加工，我们力求在尊重事实与艺术表达之间找到平衡。对大学生而言，求学之路是不可回避的主线，是校园生活中最核心的叙事起点，也符合大学生黄文秀的身份设定。除此之外，我们还试图找出多元化的大学样态以及她实现精神蜕变的情感触动点，并置入勤工助学、救助孤儿、照顾退休教师三条副线。黄文秀家境不富裕，为了减轻家里负担，她在大学期间靠打工挣生活费，并一次次将申请国家助学金的机会让给班里的其他同学，坚持靠自己的双手自食其力；黄文秀利用休息时间去孤儿院给孩子们辅导功课，陪他们做游戏，耐心倾听每一个小小愿望，温暖着一颗颗渴望被关注、被温暖的小心灵；黄文秀还敏锐地察觉到退休教师对讲台的恋恋不舍，常常带着同学们登门请教，陪老教师聊过往的课堂趣事，倾听关于三尺讲台的毕生信仰。这种微观切口将精神伟力落回情感原点，也从侧面展现了她是如何从一名普通的大学生蜕变为优秀共产党员的成长轨迹。
多条线索最终交汇于黄文秀宣读入党誓词的场景，让观众见证了她从“同学”到“同志”的境界升华。这些散落在青春岁月里的复调叙事，在此刻成为有关信仰的生动诠释。从被光照亮，到成为光，她完成了生命中最重要的一次蜕变，这不仅是她个人的成长，更是一个时代青年与祖国同频共振的缩影——当小我融入大我，青春便有了最深沉的意义。
关于青年的影像书写。人物身份定位确立，叙事策略基本框定，接下来就是如何通过影像语言落地创作意图、呈现艺术构思。镜头中的黄文秀坚持坐在教室的第一排、乐于帮助同学们处理生活难题、闲暇时间都待在图书馆、常年随身携带《西行漫记》，这些真实的小细节共同勾勒出她的精神世界，也让观众在点滴间感知她的成长轨迹、体悟她的人格魅力。除此之外，我们还想找到专属黄文秀的影像标识，希望在海量素材中凝练出最具表现力、能直击人物本色的具象表达。最终，我们确定了“奔跑”与“微笑”。
黄文秀在影片中有多次奔跑，对应着不同的矛盾冲突与情绪起伏。这些奔跑场景通过富有律动感的音乐节奏与快速剪辑的视听修辞，将“青春”这一抽象概念具象化为可视可感的运动轨迹。从影像修辞的角度看，奔跑不仅构成了人物的标志性动作，更形成了一套贯穿全片的视觉母题：每一次奔跑都是黄文秀面对困境时的行动选择，每一步足迹都是其价值立场的空间投射。“奔跑”节奏的张弛变化与叙事冲突的强弱起伏形成同构关系，使得身体运动成为内心律动的外化显现。我们在留存的影像资料里发现，黄文秀脸上始终带着极具感染力的笑容。影片亦将这一细节作为重要视觉符号加以强化。“微笑”是她乐观向上、不畏艰难的精神注脚，与“奔跑”的行动姿态共同构成人物形象建构的双重维度。“奔跑”外化为行动力，“微笑”则彰显生命力，两者从行动维度与情感维度完成对黄文秀精神境界的具象书写。
当我作为总编剧走入黄文秀的精神世界，内心备受感动——感动于她从学生时代就根植于心的无私奉献的品格，那份将个人理想融入家国需要的赤诚；感动于她始终如一的不畏困难的乐观向上，那份在风雨中依然面带笑容的从容；感动于她贯穿生命始终脚踏实地的责任担当，那份用肩膀扛起使命、用生命践行诺言的笃定。我要将胸中的这份感动化为创作的源动力，以真诚的创作理念描摹她的青春轨迹，以敬畏之心还原她的信仰选择，要让这份力量感染当代青年，激励他们在属于自己的时代坐标中，找寻那份同样滚烫的初心和厚重的担当。
（作者系《这，就是青春》总编剧）
